Hellig3Konger

 
Hellig3Kongersdag 2010. Søndag den 3. januar kl.10.30. 

FDF mønstring og familiegudstjeneste.

På Helligtrekongers søndag tænder vi i Snoldelev Kirke helligtrekonger-lyset. Et lys med tre grene, som symboliserer de hellige tre konger, der, om end lidt forsinket, endelig når frem til stalden i Betlehem. På Helligtrekongers dag (egentlig den 6.januar) sluttes julen og juletiden.

Alle engle synes borte, pakket ned i skuffer og skabe. Livets hverdag kan begynde. En hverdag der, selv om englene synes borte, aldrig er en hverdag uden Guds nærvær. Det var og er jo julens, påskens og pinsens fortælling til os, der lever i hverdagen og med hverdagen som gave og opgave.

At hverdagen begynder, markerer Gadstrup-Snoldelev FDF ved en nytårsmønstring i kirken. Kirken vil derfor klædes " i blåt" og fanens røde farve stå som kontrast.

Men alle livets og hverdagens farver er velkomne til en festlig gudstjeneste.

Karen Elise Nabe-Nielsen.

Hellig3Kongersdag 2008.

Søndag den 6.januar 2008 var der mange ting at fejre ved gudstjenesten i Snoldelev Kirke.
For det første var det Hellig3Kongersdag. Dagen, hvor stjernen leder vismændene eller de hellige tre konger til barnet i stalden, så også de kan få lov at fejre jul.
For det andet var der dåb af Thor Felix Serup.
For det tredie holdt FDFerne nytårsmønstring.

FDFerne stiller op til nytårsmønstring i Snoldelev Kirke.
Det betød, at Snoldelev Kirke endnu en gang var fyldt af børn og voksne i alle aldre. Fanen blev båret ind i kirken under procession, dåbsbarnet og forældre fulgte efter, og derpå kom alle FDFerne.

I dagens anledning sang menigheden Grundtvigs: " En barnesalme", bedre kendt under navnet : "Dejlig er den himmel blå."
Salmen, som Grundtvig skrev i 1810, som en af de første salmer, er på 19 vers. I 1853 forkortede Grundtvig den til den salme vi kender, hvor der kun findes 7 vers.

Men salmen på de 19 vers er i sig selv en lille prædiken om de hellige tre konger og om stjernen, der ledte dem. Så hvorfor ikke synge den?
Salmen blev delt i to af nadver, bøn og velsignelse, og første del blev sunget på Laubs melodi, anden del på den kendte.